La trivial > Filosofía

Lacan y el Mayo del 68: ¿Quiénes estaban buscando un nuevo qué?

"Si tuvieran un poco de paciencia y si quisieran que nuestros impromptus continúen, les diría que la aspiración revolucionaria no tiene otra oportunidad que desembocar, siempre, en el discurso del amo. La experiencia ha dado pruebas de ello. A lo que ustedes aspiran como revolucionarios, es a un amo. Lo tendrán." Jacques

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Entrevista a Santiago Zabala: ‘Siempre hemos estado viviendo en la llamada era de los hechos alternativos o posverdad’

Santiago Zabala (1975) es profesor de investigación ICREA en la Universidad Pompeu Fabra de Barcelona. Nacido en una familia de diplomáticos de la ONU, su infancia y juventud transcurrieron en diferentes ciudades europeas. Estudió filosofía en la Universidad de Turín y se doctoró por la Universidad Pontificia Lateranense de Roma.

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La liberación como fundamento de la descolonización: el latinoamericanismo de Enrique Dussel

Por Sergio Calderón Harker “En la historia de los [humanos],” escribió Eduardo Galeano en Las Venas Abiertas de América Latina, “cada acto de destrucción encuentra su respuesta, tarde o temprano, en un acto de creación”. Si de alguna forma se pudiera caracterizar la historia de América Latina, sería entonces como una reacción

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Entrevistamos a Adrià Porta Caballé, Responsable de Discurso de CatalunyaEnComu-Podem

[ para ver la entrevista en video:  https://www.youtube.com/watch?v=w2NZQLqRERw&feature=youtu.be ]   “La mejor lección de Laclau es, en un momento de crisis del marxismo brutal cómo son los años sesenta, haber superado el riesgo de intentar sustituir la clase obrera por nuevas clases o nuevos sujetos privilegiados de transformación social”   La tarde del pasado

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Ciencia y sociedad posmítica (o posmoderna) en La genalogía de la moral

Recientemente leí La genealogía de la moral, de Friedrich Nietzsche. Es ésta la obra (o una de ellas) que los ideólogos nazis aprovecharon y tergiversaron para alinear a Nietzsche con su proyecto racial-político, sobre todo con esas salidas del pensador hablando de “la bestia aria”, o con sus ataques a

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Texto que intentó salir del texto / texto para semi-locos o para semi-dioses, en realidad, texto para el otro, para cualquier otro.

 Texto que intentó salir del texto / texto para semi-locos o para semi-dioses, en realidad, texto para el otro, para cualquier otro. Por Victor Tarruella Advierto de que este texto no alberga la estructura que pueden esperar de un texto y que además le da una patada importante a la gramàtica que

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¿Debe darse una batalla por el significante de lo subversivo en los movimientos transformadores?

El significante de lo subversivo me llama específicamente la atención por su carácter bilateral: se presenta cómo un significante legítimo dentro de la esfera de los movimientos transformadores y, al contrario, se presenta como deslegitimador en la esfera política general. Esta bilateralidad añade complejidad a la lucha constante para unificar

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